Papež Frančišek – nagovori in spodbude

»Jezus se je vrnil od Jordana poln Svetega Duha in Duh ga je vodil štirideset dni po puščavi, hudič pa ga je skušal. Tiste dni ni nič jedel, in ko so se končali, je postal lačen. Ko je hudič končal z vsemi skušnjavami, se je umaknil od njega do primernega časa. Jezus se je v môči Duha vrnil v Galilejo in glas o njem se je razširil po vsej okolici.« (Lk 4,1-2.13-14)

 »Dragi bratje in sestre, lepo nedeljo želim! Danes nam evangelij bogoslužja (Mr 9,30-37) spregovori o Jezusu, ki oznani, kaj se bo zgodilo na višku njegovega življenja. »Sin človekov bo izročen ljudem v roke in ga bodo umorili, ko pa bo umorjen, bo po treh dneh vstal« (v. 31). Učenci pa imajo, medtem ko hodijo za Učiteljem, v glavi in na ustnicah druge stvari. Ko jih Jezus vpraša, o čem so se pogovarjali, mu niso odgovorili.

»Dragi bratje in sestre, lepo nedeljo želim! Evangelij današnjega bogoslužja nam pripoveduje, da jih je Jezus potem, ko je vprašal učence, kaj mislijo ljudje o Njem, direktno vprašal: ''Kaj pa vi pravite, kdo sem?'' (Mr 8,29). Peter je odgovoril v imenu celotne skupine tako, da je rekel: »Ti si Kristus« (v. 30) to je, si Mesija. Pa vendar, ko je Jezus začel govoriti o trpljenju in smrti, ki ga čakata, se je isti Peter uprl in Jezus ga je ostro pograjal: »Postavi se zadaj, za mano, satan, ker ne misliš na to, kar je Božje, ampak na to, kar je človeško!« Ko opazujemo držo apostola Petra, se lahko tudi mi vprašamo, kaj v resnici pomeni poznati Jezusa. Kaj pomeni poznati Jezusa?

»Prva beseda, ki nam jo danes namenja Gospod, je: »Pogum, ne bojte se!« (Iz 35,4). Prerok Izaija to pravi vsem, ki so obupanega srca. Na ta način spodbuja svoje ljudstvo in ga vabi, da bi kljub težavam in trpljenju povzdignilo pogled k obzorju upanja in prihodnosti: Bog prihaja, da nas reši, prišel bo in tisti dan »bodo spregledale oči slepih in gluhim se bodo odprla ušesa« (Iz 35,5). Ta prerokba se izpolni v Jezusu. V pripovedi svetega Marka sta poudarjeni predvsem dve stvari: oddaljenost gluhonemega in Jezusova bližina.

»Dragi bratje in sestre, lepo nedeljo želim! Danes v evangeliju bogoslužja (prim. Mr 7,1-8.14-15.21-23) Jezus govori o čistem in nečistem. Gre za argument, ki je bil zelo priljubljen pri njegovih sodobnikih. V glavnem se ga je povezovalo s spolnjevanjem obredov in pravil obnašanja za preprečevanje kakršnega koli stika s stvarmi ali osebami, ki so jih imeli za nečiste in v primeru, če je do tega prišlo, za odstranitev 'madeža'. Šlo je skoraj za obsedenost nekaterih vernikov tistega časa: čistost, nečistost.

»Zahvaljujte se Gospodu, ker je dober, ker na veke traja njegova dobrota. Blodili so po puščavi, po pustinji, poti do naseljenega mesta niso našli. Bili so lačni, predvsem pa žejni, njihova duša v njih je omagala. V svoji stiski so vpili h Gospodu, iz njihovih nadlog jih je rešil.« (Ps 107,1.4-6)

»Dragi bratje in sestre, lepo nedeljo želim! Danes nam evangelij bogoslužja (Jn, 6,60-69) prinaša slaven Petrov odgovor, ki ga je izrekel Jezusu: ''Gospod, h komu naj gremo? Besede večnega življenja imaš'' (Jn 6,68). Lep odgovor! Gre za čudovit izraz, ki pričuje prijateljstvo in zaupanje, ki ga skupaj z drugimi učenci vežeta na Kristusa. »Gospod, h komu naj gremo? Besede večnega življenja imaš« (Jn 6,68). Lepo.

Tedaj je Peter spregovoril: »Veste, kaj se je dogajalo po vsej Judeji, začenši v Galileji, po krstu, ki ga je oznanjal Janez: veste o Jezusu iz Nazareta, ki ga je Bog mazilil s Svetim Duhom in z močjo; hodil je iz kraja v kraj ter delal dobra dela in ozdravljal vse, ki so bili pod hudičevo oblastjo, zakaj Bog je bil z njim.« (Apd 10,34.37-38)

»Dragi bratje in sestre, lepo nedeljo želim! Danes nam evangelij spregovori o Jezusu, ki z vso preprostostjo zatrdi: ''Jaz sem živi kruh, ki sem prišel iz nebes'' (Jn 6,51). Pred množico se Božji Sin poistoveti z najbolj običajno in vsakdanjo hrano, kruhom: »Jaz sem kruh«. Med tistimi, ki so ga poslušali, so se nekateri med seboj prerekali (prim. v. 52): kako nam lahko da Jezus za jesti lastno meso? Tudi mi si danes zastavljamo to vprašanje, pa vendar z začudenjem in hvaležnostjo. Poglejte ti dve drži, o katerih želimo razmišljati. Začudenje in hvaležnost pred čudežem Evharistije.

»Dragi bratje in sestre, dober dan! Danes obhajamo slovesni praznik Vnebovzetja Device Marije in v evangeliju bogoslužja zremo mlado dekle iz Nazareta, ki se takoj po tem, ko je sprejela Angelovo oznanilo, odpravi na pot, da bi obiskala svojo sorodnico.