Kdor ostane v meni in jaz v njem, ta rodi obilo sadu
Tisti čas je Jezus rekel svojim učencem: »Jaz sem prava vinska trta in moj Oče je vinogradnik. Vsako mladiko na meni, ki ne rodi sadu, odstrani; in vsako, ki rodi sad, otrebi, da rodi še več sadu. Vi ste že čisti po besedi, ki sem vam jo povedal. Ostanite v meni in jaz v vas. Kakor mladika ne more sama roditi sadu, če ne ostane na trti, tako tudi vi ne, če ne ostanete v meni. Jaz sem trta, vi mladike. Kdor ostane v meni in jaz v njem, rodi obilo sadu, kajti brez mene ne morete ničesar storiti. Če kdo ne ostane v meni, ga vržejo proč kakor mladiko in se posuši. Te mladike poberejo in vržejo v ogenj in zgorijo. Če ostanete v meni in moje besede ostanejo v vas, prosíte, kar koli hočete, in se vam bo zgodilo. V tem je poveličan moj Oče, da obrodite obilo sadu in postanete moji učenci.« (Jn 15,1-8)
Pred nami je zelo preprosta prispodoba, ki je ni težko razumeti. Jezus govori zelo jasno. Jaz sem prava vinska trta in moj Oče je vinogradnik, pravi. Potem nadaljuje: Jaz sem trta, vi mladike. Kakor mladika ne more sama roditi sadu, če ne ostane na trti, tako tudi vi ne, če ne ostanete v meni. Oče Bog je vinogradnik, mi smo mladike in Jezus je trta. Cilj vinogradnika je, da trta rodi dober in obilen sad.
Še malo se ustavimo ob trti. Pomislimo, kaj pomenijo Jezusove besede, da brez njega ne moremo ničesar storiti. Mladika je popolnoma odvisna od trte. Raste na njej in iz nje črpa moč. Drugo na kar pomislimo ob trti in mladiki je najbrž sorta. Kakšne vrste grozdja bo rodila mladika, ni odvisno od nje, ampak od trte. In tretje, mogoče še malo bolj skrito je kvaliteta sadu – ali bo zdravo in sladko ali ne je odvisno od lege vinograda, zemlje, vinogradnika in trte.
Vinogradnik ve, kako mora obrezovati, okopavati in gnojiti. Ne bo si dovolil, da bi iz vzgojene trte naredil razgiban grm. Pustil bo samo tiste mladike, ki lahko jeseni rodijo dober sad. Pozna trto in ve, kaj vzgaja. V vinogradu ni prostora za divje grozdje in divje poganjke.
Predstavljajmo si urejen vinograd in pomislimo na svoje življenje. Ali si želimo biti kakor urejen vinograd? Najprej najbrž pomislimo na strašno 'uniformiranost'. Vse trte v vinogradu so enako obrezane. Nobene svobode ni videti od daleč. Za nas je danes svoboda v tem, da vsak lahko raste po svoje. Bolj ko se bohoti s svojim zelenjem in cvetjem spomladi, bolj je pomemben. Običajno se redkokdo sprašuje, kakšen sad bo obrodil na jesen. Pomemben je ustvarjalen, razgiban, svoboden videz. A to ne gre skupaj z logiko vinogradništva.
Biti mladika na trti zahteva od nas pravzaprav jasno misel o trti in o vinogradniku, o dobrem grozdju in kvalitetnem vinu. Nič ni prepuščeno naključju. Če hoče vinogradnik pobrati dober sad, mora vse stati na pravem mestu. Nenazadnje Jezus govori ves čas o sadu, ne o lepem videzu. Pomemben je sad! Zaradi sadu, ni mogoče rasti kakorkoli in kjerkoli. Kajti le na dobri trti, dobro vzgojeni, lahko poberemo jeseni dober sad.
Če se torej ustavimo pri Jezusovi trditvi: Brez mene ne morete ničesar storiti, lahko pomislimo na troje, kar daje trta mladiki. Kot smo že omenili, je od trte odvisna moč, sorta in kvaliteta. Kaj to pomeni v našem življenju?
Sorta – začnimo s sorto. Ne gre za kakršno koli trto. Gre za Jezusa, na katerem rastemo. Jezus nam hoče povedati, da smo njegovi bratje in sestre, da smo Božji otroci. Če ostanejo v nas njegove besede, lahko to postajamo. S krstom smo na nek način cepljeni na trto, potem pa se moramo vzgajati ob Božji besedi. Ni mogoče postajati Božji otrok, ne da bi premišljevali Božjo besedo in ob njej rasli. Brez nje postajamo lahko le divji poganjki.
Moč – preteklo nedeljo smo že ugotavljali, da kot Božji otroci ne moremo živeti brez evharistije. Tega se je blaženi Carlo Akutis dobro zavedal. Evharistija je skrivna moč, moč božjih sokov, ki se morajo stekati v nas, da bi zmogli postajati vedno bolj podobni Kristusu. Brez te notranje moči, nas odnaša v vse smeri.
Kvaliteta – je v zapletenem razmerju med sladkorjem, kislino in še čem. Kakor nas zanaša, da bi bili radi košati in razvejani, bi bili tudi polni sladkobe ali pa preveč obloženi in vodeni. Vinogradnik ve, kaj mora odtrgati in kako doseči pravo kvaliteto. Za to spet potrebujemo zakramentalno milost. Po svoji pameti, se bomo oddaljili od trte in nas bo vinogradnik odtrgal proč. Le v ponižnem, rednem pristopanji k spovedi lahko rastemo v tisti kvaliteti, ki si jo je zamisli naš vinogradni, Oče Bog.
Sorta, moč in kvaliteta? Zdi se, da nam današnji evangelij odpira kup vprašanj. Ali res hočemo postati podobni Kristusu? Ali hočemo postati njegova sorta – sveti? Če je odgovor pritrdilen, je zelo razumljivo, da potrebujemo Njegovo moč – milost, ki priteka iz molitve in evharistije. Ali hočemo kvaliteto, ki nam jo ponuja Jezus – sad pristne ljubezni? Potem potrebujemo zakrament sprave, da bi mogli prav razumeti, kaj pomeni ljubiti in rasti v ljubezni.
Jezus nas vabi, naj ostajamo na Njem, iz Njega rastemo, da bomo rodili obilen sad. Naj bo to naša želja in naše prizadevanje.
